QUATRO CARACTERÍSTICAS DA IGREJA DO ARREBATAMENTO

Estamos vivendo os dias mais caóticos de toda historia da igreja, a cada momento surgem novas religiões, denominações e seitas. Em meio a este avanço tão exagerado de novos movimentos religiosos em suas respectivas divisões, surge uma importante indagação: quais as características da igreja do arrebatamento ?
1. Ela deve ter a presença de Deus – (Ex 33.14,15) Não basta ser movimentos que parecem ser de Deus, há a necessidade que na igreja que se diz do Senhor haja a Presença real Dele. “se tua presença não for conosco, não nos faça sair deste lugar” Ex 33.15. Na peregrinação dos fiéis neste deserto até a volta de Cristo, pode faltar água, pão, roupa, calçado, mais não pode faltar a presença de Deus.
2. Ela tem o fogo do Espírito Santo – (At 2.3,4; Lc 24.49) A igreja do arrebatamento não pode deixar faltar em sua vida lamparinas acesas e uma botija cheia de azeite. (Mr 25.1-4). Quando um crente tem em sua vida o fogo do Espírito Santo aceso, esse é chamado de prudente (Mt 25.2). 3. Ela é perseverante na doutrina (At 2 42 – 47) doutrina é um conjunto de princípios ou regras que regem, ou que servem de base para um sistema seja filosófico, cientifico ou religioso. E qualquer que almeje entrar no céu, ou subir no arrebatamento dos remidos, deve está com sua vida alicerçada nos fundamentos deixados e ensinados pelo Senhor ambos contidos na Palavra de Deus. 4. Ela deve manter fidelidade com Cristo (2Co 11.2; Ap 19.7) A Palavra de Deus trata o cristão como a noiva de Cristo. Uma vez sendo o cristão a noiva de Cristo, deve manter-se puro para apresentar ao seu noivo ,como uma noiva virgem e ataviada, (Gn 24.16). Paulo diz estar zeloso da igreja com zelo de Deus, para que o inimigo não suge, não manche, não macule a noiva do Senhor, (2Co 11.2-3). Uma simples inimizade pode manchar a vida da nubente, impedido-a de chegar ao lugar desejado, o altar sagrado para o tão almejado, desejado, tão sonhado casamento de Cristo com a igreja (Hb 12.14).

VINDA REAL E NÃO ALEGÓRICA
O apóstolo Paulo descreve que este momento áureo e sublime que a igreja provará, é precedido pela ressurreição dos santos que morreram com sua confiança e sua fé voltada par o cordeiro de Deus imaculado “que tira o pecado do mundo” (Jo 1.29). Num momento num abrir e fechar de olhos, ao som da ultima trombeta: porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão incorruptível, e nos seremos transformados (1Co 15.52). O que é tratado no texto (1Co 15.51 – 54; 1Ts 4.14 – 17). Não é algo metafórico. Paulo não descreve uma ficção ou apensa uma possibilidade, ou inrrealidade, mas uma certeza escatológica. É o cumprimento da maior das profecias. Será o cumprimento da grande promessa de Cristo aos seus discípulos, aos que negaram aos prazeres do mundo, e que aceitaram o sacrifício da cruz. Será a restauração do reino que os discípulos queriam saber, (At 2.6-7). A vinda de Cristo é descrita como a “parousia”. É um retorno glorioso cuja a razão será reivindicar o reino, o poder e a glória, conforme o desejo dos santos.